Nuestra
identidad bautismal nos dice quiénes somos y nos equipa para hacer el trabajo
que estamos llamado a hacer. Nuestra identidad bautismal como sacerdote,
profeta y rey no meramente nos dice quiénes somos, sino que también nos
apunta hacia y nos equipa para lograr lo que nos han de hacer. Sumamente,
se deja en claro que no podemos hacer el trabajo que estamos llamados a por
nosotros mismos. A menudo podemos olvidar esto, pero la Escritura nunca lo
hace. Así nos encontramos con que cuando San Lucas, después de haber
terminado su Evangelio, se compromete a escribir una pieza de acompañamiento denominada
Hechos, sus primeras palabras son estas: En el primer libro, oh Teófilo, he
ocupado de todo lo que Jesús . comenzó a hacer y enseñar (Hechos
1,1)
La
palabra clave en esa frase es "comenzó." Porque, por supuesto, el historia
del evangelio no es la historia de un gran maestro trágicamente corta en su
mejor momento con unos pocos discípulos dejado atrás, que debe ahora luchar
para continuar en su memoria. Es la historia de Dios que se hace el
hombre, la muerte y la resurrección de los muertos y de continuar su obra salvadora a través de su Iglesia, que es su cuerpo místico.
Jesús hace su trabajo en el mundo a
través del Cuerpo de Cristo. A menudo se puede olvidar esto y empezar a imaginar que el Iglesia
es una sociedad humana de "seguidores" que se unieron e inventaron un
montón de reglas y ritos para mantenerse ocupados una vez que el Maestro se había
ido. Pero la realidad es que el encuentro de Saulo de Tarso con Jesús nos ha puesto de manifiesto la realidad. Cuando él estaba persiguiendo a la Iglesia, Cristo Resucitado se
enfrentó a él en el camino a Damasco y le preguntó: "¡Saulo! ¡Saulo! ¿Por
qué me persigues?" (Hechos 9,4) "Me", y no "mi iglesia" o "mis
seguidores". Jesús completamente se identifica con su cuerpo y es a través
del Cuerpo que Jesús hace su trabajo en el mundo.
Y que el
trabajo está hecho, no sólo por parte de sacerdotes, obispos y papas, pero
sobre todo, por laicos, que constituyen aproximadamente el 98% del
cuerpo de Cristo.